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由三国之“三死”简谈梅花易数外应

(2014-06-16 10:13:37)
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诸葛明明

运势

冷月无心

梅花易数

三国

分类: 文史看易
      
由三国之“三死”简谈梅花易数外应

  文/诸葛明明



      所谓三死,乃孙坚之死,董卓之死,庞统之死。
 
      孙坚。
 
      孙坚在战董卓的诸候会盟中意外得到传国玉玺 ,野心终于蓬到极点,在与袁绍反目离去后,于家门口遭到了刘表的阻截,于是坚与表结仇。再后来,袁绍之弟袁术欲害其兄长与刘表,便撺掇孙坚攻刘表。于是孙刘大战开始。正在孙坚战果正胜得意忘形之际,却天降不吉之兆,狂风骤起,中军帅旗突然被风吹折。孙坚手下韩当曰:“此非吉兆,可暂班师。”坚不仅不听属将之言,反倒更加心急取胜,曰:“吾屡战屡胜,取襄阳只在旦夕;岂可因风折旗竿,遽尔罢兵!”遂不听韩当之言,攻城愈急。关于此兆,刘表属下蒯良亦曾有言曰:“某夜观天象,见一将星欲坠。以分野度之,当应在孙坚。。。”孙坚虽如猛虎,然老虎不听好人之言,结果自然也与常人一样。岘山之战中了吕公之计,万箭穿心,脑浆迸裂,年仅三十七岁。大业未成,此身先死。孙坚若在天有灵,不知是否会后悔不听人言呢?若再重来,是否会选择班师回江东呢?然,上天终究不会再给他一次选择的机会。

 
由三国之“三死”简谈梅花易数外应

 

 董卓。

 关于董卓之死,预兆亦特别明显。董卓被王允一伙设计,假天子之诏骗其进宫,行前董卓之母曰:“吾近日肉颤心惊,恐非吉兆。”董卓自我美梦,自己给自己一个好解释,就去了。结果行不到三十里,所乘之车,忽折一轮。轮子都掉了一个,董卓依旧往前。又行不到十里,那马咆哮嘶喊,掣断辔头。都这样了,董卓还是往前。待次日,正行间,忽然狂风骤起,昏雾蔽天。。董卓做大梦的心,就跟这昏雾一般,依旧看不清楚。董卓到相府后的当夜,有十数小儿于郊外作歌,风吹歌声入帐。歌曰:“千里草,何青青!十日卜,不得生!”歌声悲切。此时,董卓还没一点概念。次日清晨,董卓摆列仪从入朝,忽见一道人,青袍白巾,手执长竿,上缚布一丈,两头各书一“口”字。到此时,董卓还没醒来呢。终于呢,在进宫途中,命丧吕布与李肃之手。落得个死后还被点了天灯的下场。董卓之死整个过程的预兆极多,然董卓利令智昏头脑发热,死得却真不冤。正如三国文中所说,“天意无私曲”,天意如此,在劫难逃。


        
 由三国之“三死”简谈梅花易数外应
    

 

 

庞统。
     
      再观庞统之死,亦同孙坚。刘备欲取西川,彭羕曰:“罡星在西方,太白临于此地,当有不吉之事,切宜慎之。”,再后来,诸葛亮也派人通知刘备,说:“亮夜算太乙数,今年岁次癸巳,罡星在西方;又观乾象,太白临于雒城之分:主将帅身上多凶少吉。切宜谨慎。”结果庞统以己度人,以为诸葛亮怕他立功,非要前战。至战时,刘备说他对小路熟,让庞统走大路,庞统又非要小路。刘备说:“吾夜梦一神人,手执铁棒击吾右臂,觉来犹自臂疼。此行莫非不佳。”庞统还不当一回事。刘备又说起诸葛亮之言,庞统还以孔明不想让他立功相说。再后来,行军造饭,“玄德再与庞统约会,忽坐下马眼生前失,把庞统掀将下来。”,至此,庞统还执迷不悟,直到后来到了落凤坡,听军士说起此地之名,庞统方猛然醒起,惊曰:“吾道号凤雏,此处名落凤坡,不利于吾。”令后军疾退。可惜此时醒悟已晚,等待他的,只有乱箭飞石,与孙坚一样的下场。万箭穿心,砸成肉饼。时年止三十六岁。

    以上三人之死,莫不预兆极多,但凡有一次注意,有一时回心转意,或许结局都不相同,中国历史亦要不同,可是忽略了这些,一意孤行,结果便只有那一个了。回到
本文主题,梅花易数之外应。所谓外应,亦即外部之预兆也。此兆便如自然界动物惊慌奔逃不安主地震,蜻蜓密集低飞主下雨一般,是有所因应的。即便某些说法目前还找不到科学依据,但谁又能说这兆头就不准呢。所以对于梅花易数之外应,也是忽略不得的。

    当然,看外应,看这所谓的预兆,是要综合分析灵活运用的,不是没有根据的瞎想。比如,
破铜烂铁这些,若只从破烂程度而言,人的一般反应是不吉,但若要是换了商人行商之占,那又成了金银财宝,在某些条件之下,你可以看成是财物受损,因财招祸,某些条件之下,又可看成发大财,又成了吉兆,但即便是金银财宝,若是官家之占,又成了贪污受贿,又属不吉。再比如同样金属性的兵器,兵器是凶器,在世上眼中一般会想到不利之处,感觉不吉,在梅花易数的“三要”之中,也是属于凶兆,然而,在“十应”看来,却又并非如此,假如当时起卦,体卦为坎,那从五行生克关系说,金可生水,体卦受生扶,反倒成了吉兆。所以类似这般,一定要多方考虑诸多分析灵活运用方可,万不可死搬硬套。若胡乱瞎猜,那便只能像董卓与庞统一般,陷于自我美梦与迷雾之中无法醒来.领会错了这外应之兆,结果,可是会很严重的。

 

 

 
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